薄拘羅尊者精進無病第一尊 印度阿育王篤信佛法,施行仁政;統一全印,建立孔雀王朝。一日,阿育王與優波笈多尊者參禮諸塔、廣施供養。至薄拘羅塔時,優波笈多尊者告大王言:「此是薄拘羅塔,應當供養之。」阿育王問:「此人有何殊勝功德?」優波笈多尊者言:「薄拘羅尊者為佛弟子中精進無病最為第一。靜默精勤修道、少欲知足。」阿育王乃布施一金錢。然而,此一金錢竟飛出,著阿育王腳邊。時阿育王讚言:「此阿羅建築設計漢少欲之功德力,乃至涅槃而不受施一金錢。」劫前因緣道本生薄拘羅尊者,在過去世九十一劫前,毗婆尸佛滅後,曾清淨持守不殺戒,並施藥給一頭痛病僧,由此因緣,九十一劫生人天中,未曾有病苦。釋迦牟尼佛住世時,薄拘羅尊者出生於一婆羅門家中。年幼時,其後母心懷惡念,欲陷害尊者至死。然而由於尊者過去精進持不殺戒,功德福報具足,種種陷害,皆不能害:大鍋煮不死,猛火燒不焦,墮水不溺沒,魚吞不能消,刀借貸割無所傷。此五害不死之福報,係得自尊者累劫修行之功。薄拘羅尊者長大成人後,從佛出家,於三日夜中成就阿羅漢,具種種殊勝功德。又因過去施藥供僧之功德,得長壽之福報,享年一百六十歲,未曾身熱、頭痛、患病。出家學道八十年來,常樂閑靜,精勤修道,六根收攝。眼不視玄黃美色,耳不喜聞世間音樂,鼻不嗅世間香臭,舌不貪世俗美味,平時不散心雜語,意常在定,絕無散亂。尊者結跏趺坐時,靜默精勤行持,不因票貼身疲而倚牆靠壁。內心不起貢高我慢,亦不面對女眾,乃至與之共語。如是精勤持戒,具眾威儀,尊者雖具無礙辯才,善說法要,卻不隨意與人言。於八風──利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂中,尊者勤修忍辱而忍心不動,結跏趺坐直至涅槃。省思今人去聖時遙,勇猛心易發,長遠心難持。古云:「一年之計在於春,一日之計在於晨,一生之計在於勤。」不論世、出世間法,若欲成就學業、事業、道業,須專注精勤,克服萬難,宿霧方能克障。 《佛遺教經》云:「若勤精進,則事無難者。是故汝等,當勤精進。」吾人當以古人之志為己志,效古德而立願行持:發精進心辦道,堅住正念,攝身口意,具眾威儀而不放逸。如是廣修六度,精勤不退;以不生滅心為本修因,達一念不生之理精進,事理圓融,修行目標必定圓滿成就。


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